{"id":2467,"date":"2022-01-31T14:06:20","date_gmt":"2022-01-31T13:06:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sauvetage.kayakalo.fr\/?page_id=2467"},"modified":"2022-07-09T15:34:01","modified_gmt":"2022-07-09T13:34:01","slug":"asqajaq-les-collegiens-esquimautent","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sauvetage.kayakalo.fr\/index.php\/asqajaq-les-collegiens-esquimautent\/","title":{"rendered":"Asqajaq – les coll\u00e9giens esquimautent"},"content":{"rendered":"\n

Le kayak au coll\u00e8ge \u00e0 St Nazaire (44600) \u2013 un apprentissage exp\u00e9rimental<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00ab C\u2019est une mani\u00e8re originale d\u2019aborder la culture \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Les \u00e9l\u00e8ves travaillent g\u00e9n\u00e9ralement sur d\u2019autres cultures \u00e0 partir de lectures ou documentaires. L\u2019originalit\u00e9 du projet est d\u2019y entrer par l\u2019action. Nous pensons qu\u2019on peut mieux comprendre l\u2019autre en s\u2019essayant \u00e0 ses pratiques. C\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0 d\u2019ailleurs que se situe le profond\u00e9ment culturel : non pas dans les gestes, mais dans ce qu\u2019on \u00e9prouve en r\u00e9alisant ces gestes. \u00bb (extrait de l\u2019interview)<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Kayak de mer en troisi\u00e8me – ASQAJAQ
https:\/\/www.asqajaq.fr\/<\/span><\/a><\/strong> <\/span><\/h4>\n\n\n\n

Vid\u00e9o r\u00e9alis\u00e9e lors de la 2\u00e8me s\u00e9ance de l’ann\u00e9e, fin septembre !…<\/h4>\n\n\n\n
Cool mais pas coule – ASQAJAQ (sauvetage.kayakalo.fr) <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Interview de Pierre-Dominique Jan (PDJ) et Nicolas Terr\u00e9 (NT), professeurs E.P.S. (Education Physique et Sportive) – Janvier 2022<\/span><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Kayak de mer : ASQAJAQ (sauvetage.kayakalo.fr)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

GV : Nous trouvons le projet ASQAJAQ (Association Sportive QAJAQ) tr\u00e8s original et passionnant, mais nous ne le connaissons que par les vid\u00e9os qui sont sur votre site. Pourriez-vous nous le pr\u00e9senter ?<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : En effet, initialement c\u2019est le site ASQAJAQ et sa vid\u00e9o hebdomadaire qui nous ont fait conna\u00eetre. Au d\u00e9part, le blog \u00e9tait une sorte de cahier de texte pour rendre compte de notre travail. Nous voulions aussi une trace vid\u00e9o que les \u00e9l\u00e8ves puissent exploiter. Nous savions, pour l\u2019avoir exp\u00e9riment\u00e9 dans nos propres apprentissages, l\u2019importance de l\u2019image pour prendre conscience de son corps. Quand un \u00e9l\u00e8ve voit sur la vid\u00e9o que sa t\u00eate sort trop vite sur Kinnguffik paarlallugu (1)<\/em> ou que sa pagaie plonge dans Innaqatsineq (2)<\/em>, c\u2019est tr\u00e8s parlant.

Les rushes sont analys\u00e9s en classe lors d\u2019une heure d\u00e9di\u00e9e au projet et nous gardons les plus belles images pour la vid\u00e9o hebdomadaire. Progressivement, ces films sont devenus quelque chose qui raconte une histoire commune. Ils ont \u00e9volu\u00e9 comme nous qui avons progress\u00e9 dans nos prises de vue, comme dans notre enseignement d\u2019ailleurs. Ils se sont enrichis avec des r\u00e9cits \u00e9crits, puis oraux permettant d\u2019acc\u00e9der \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience des \u00e9l\u00e8ves en train d\u2019apprendre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Pouvez-vous vous pr\u00e9senter en quelques mots ?<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Nous sommes enseignants d\u2019EPS dans un coll\u00e8ge \u00e0 Saint-Nazaire. C\u2019est une aventure qui a d\u00e9marr\u00e9 en 2007. Ce projet est donc port\u00e9 par des enjeux scolaires.<\/span> C\u2019est ce qui nous incite \u00e0 s\u00e9lectionner des techniques pour ce qu\u2019elles produisent chez les \u00e9l\u00e8ves au-del\u00e0 du geste \u00e0 apprendre : le d\u00e9veloppement de la motricit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, l\u2019ouverture culturelle, la sensibilisation \u00e0 l\u2019environnement, au vivre ensemble\u2026 C\u2019est aussi ce qui nous donne une grande libert\u00e9 pour \u00e9laborer des progressions innovantes. C\u2019est enfin ce qui nous oblige \u00e0 faire progresser tous les \u00e9l\u00e8ves, en en laissant le moins possible sur le bord de la route. Comme ce projet se d\u00e9roule dans le cadre de l\u2019association sportive, c\u2019est pour nous un joli terrain pour innover, \u00e9tudier l\u2019activit\u00e9 des \u00e9l\u00e8ves, et partager des mises en \u0153uvre avec nos coll\u00e8gues (Cf. publications \u00e0 la fin).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Comment est venue cette id\u00e9e ? Avez-vous eu facilement l\u2019appui de votre coll\u00e8ge ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Notre ancien directeur nous a beaucoup encourag\u00e9 et soutenu, comme les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous voulions tirer profit de l\u2019emplacement de l\u2019\u00e9tablissement face \u00e0 la mer. Le kayak s\u2019est impos\u00e9 comme la possibilit\u00e9 la plus int\u00e9ressante compte tenu de nos contraintes (acc\u00e8s, marnages, orientations des vents dominants). Le coll\u00e8ge a fait l\u2019acquisition d\u2019une flotte, mais apr\u00e8s la premi\u00e8re ann\u00e9e l\u2019enthousiasme s\u2019est \u00e9mouss\u00e9.  Pagayer au \u00ab long cours \u00bb int\u00e9ressait peu les adolescents, ou peut-\u00eatre n\u2019\u00e9tions-nous pas suffisamment arm\u00e9s pour les sensibiliser \u00e0 ce type de pratique. En revanche, les esquimautages plaisaient beaucoup aux \u00e9l\u00e8ves et il faut bien le reconna\u00eetre \u00e0 nous aussi qui nous sommes pris de passion pour ces gestes. En m\u00eame temps que nous d\u00e9couvrions ces techniques et cette culture, nous voulions la partager avec nos \u00e9l\u00e8ves. Nous sommes en 2007 et il y a peu d\u2019endroits pour apprendre. Alain Kerbiriou nous a mis le pied \u00e0 l\u2019\u00e9trier, et puis au fil des stages et symposiums nous avons \u00e9toff\u00e9 notre bagage technique. Qajaq USA, les vid\u00e9os de Cheri&Turner comme celles de Maligiaq et Dubside (3)<\/em> nous ont beaucoup aid\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour nous, l\u2019apprentissage des techniques de pagaie \u00e9tait indissociable du contexte d\u2019\u00e9mergence (4)<\/em>. Un peu pompeusement, port\u00e9s par notre enthousiasme naissant, nous avions sous-titr\u00e9 sur la premi\u00e8re page du blog \u00ab \u00c0 la recherche des gestes oubli\u00e9s <\/strong>\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Comprendre les gestes et leur histoire \u00e9tait aussi important que les r\u00e9aliser. Nous avons obtenu une heure par quinzaine pour aborder cette probl\u00e9matique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e9tait stimulant, car nous avions conscience de tenir une exp\u00e9rience originale en \u00e9tudiant ces techniques et le quotidien des chasseurs groenlandais.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Quelles classes sont concern\u00e9es par ce projet ? Combien \u00eates-vous \u00e0 vous impliquer sur ce projet ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Le projet se d\u00e9roule dans le cadre de l\u2019association sportive (AS QAJAQ)<\/em>. Il concerne des \u00e9l\u00e8ves de troisi\u00e8me (qui ont choisi cette option), que nous avons rapidement souhait\u00e9 regrouper en une seule classe\u2026 pour diff\u00e9rentes raisons :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Profiter de la dynamique du groupe pour cr\u00e9er un climat propice \u00e0 l\u2019ensemble des apprentissages scolaires ;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Utiliser le kayak pour donner du sens \u00e0 certains contenus dans d\u2019autres disciplines (mar\u00e9es en math\u00e9matiques, chants inuits en musique, r\u00e9cits d\u2019\u00e9motions en fran\u00e7ais, etc.) ;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Placer les heures de pratique \u00e0 un autre moment que le mercredi souvent tr\u00e8s encombr\u00e9 par les autres activit\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Combien \u00eates-vous \u00e0 vous impliquer sur ce projet ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Comme dans toute association, il y a du monde. Les coll\u00e8gues des autres mati\u00e8res bien-s\u00fbr, et aussi les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves qui participent aux transports (par exemple en fin d\u2019ann\u00e9e pour notre traditionnelle sortie dans les courants du Golfe !). Et puis sporadiquement des intervenants au gr\u00e9 des rencontres, de l\u2019actualit\u00e9\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Des figures du kayak (5)<\/em> ont contribu\u00e9 aussi \u00e0 cette aventure. Nous sommes all\u00e9s rencontrer Alain Kerbiriou dans son atelier, visit\u00e9 l\u2019usine Plasmor. Et puis, Nicolas Dubreuil, Dominique Simonneau, Sandie Desbois, Jocelyne Ollivier-Henry sont venus nous raconter chacun \u00e0 leur fa\u00e7on leur exp\u00e9rience du Groenland. Jacques Godin r\u00e9cemment s\u2019est d\u00e9plac\u00e9 avec ses toiles et dessins pour raconter Apsuma (sur les traces de Jorn Riel). Bien s\u00fbr, il y a aussi Lo\u00efk Bourdon avec qui nous avons pass\u00e9 des moments inoubliables.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Pouvez-vous nous donner quelques cas concrets de collaboration avec d\u2019autres enseignants (fran\u00e7ais, histoire-g\u00e9o, art plastique, autres\u2026) ? Les \u00e9l\u00e8ves r\u00e9alisent-ils des constructions de pagaie ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Oui, c\u2019est m\u00eame l\u2019int\u00e9r\u00eat premier de cette classe que de fournir un appui p\u00e9dagogique aux diff\u00e9rentes mati\u00e8res. Il y a eu beaucoup de choses de faites. En arts plastique, par exemple, une BD \u00e0 partir d\u2019un texte de Jorn Riel (6), une fresque sur notre local \u00e0 kayaks, un film d\u2019animation, en fran\u00e7ais l\u2019\u00e9tude de romans (De pierre et d\u2019os) (7), etc. Les films que nous montrons aux \u00e9l\u00e8ves sont en anglais VO.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Livrer ses ressentis est une priorit\u00e9 dans ce projet. Nous pensons que c\u2019est en mettant des mots sur ce qu\u2019on ressent qu\u2019on apprend r\u00e9ellement. Sinon, on fait semblant.<\/span> C\u2019est la raison pour laquelle nous sollicitons r\u00e9guli\u00e8rement les \u00e9l\u00e8ves pendant le cours pour qu\u2019ils donnent leurs impressions, et syst\u00e9matiquement \u00e0 la fin du cours pour partager leur exp\u00e9rience. Plus exceptionnellement, ils ont \u00e9galement l\u2019opportunit\u00e9, notamment en cours de fran\u00e7ais, d\u2019\u00e9crire sur un \u00e9pisode qui les a marqu\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce ne sont pas les id\u00e9es qui manquent, mais le temps. Pour la construction d\u2019une pagaie, nous y avons souvent pens\u00e9, mais c\u2019est un projet tr\u00e8s chronophage.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Kayak de mer : ASQAJAQ (sauvetage.kayakalo.fr)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Kayak de mer : ASQAJAQ (sauvetage.kayakalo.fr)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

GV : Combien d\u2019encadrants y a-t-il sur l\u2019eau et pour combien d\u2019\u00e9l\u00e8ves ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : La classe est divis\u00e9e en deux groupes. Sur l\u2019eau nous sommes deux pour un groupe de 13 \u00e9l\u00e8ves maximum.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Quels kayaks utilisez-vous ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : La flotte est majoritairement constitu\u00e9e de Kitiwec<\/em>. C\u2019est le kayak qui nous a paru le plus polyvalent \u00e0 nos d\u00e9buts, et puis il est joli sur l\u2019eau ! Progressivement, la flotte s\u2019est agrandie de kayaks plus adapt\u00e9s aux esquimautages. En d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e nous utilisons quatre Greenland<\/em> ainsi qu\u2019un Torda<\/em> et un Black Pearl<\/em>. Tr\u00e8s r\u00e9cemment nous avons acquis un Naj\u00e0 <\/em>pour les petits gabarits. L\u2019arriv\u00e9e de ces kayaks inspir\u00e9s des kayaks traditionnels nous a beaucoup aid\u00e9 pour les apprentissages. Pour s\u2019adapter au march\u00e9 am\u00e9ricain, Tah\u00e9 Marine avait l\u00e9g\u00e8rement agrandi l\u2019hiloire et du coup nous avons pu acqu\u00e9rir des petites hiloires brad\u00e9es qui en r\u00e9alit\u00e9 \u00e9taient parfaites pour nos \u00e9l\u00e8ves.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous avons aussi un toile et bois Kerlo, h\u00e9las plus en \u00e9tat de naviguer. Il faudrait refaire la peau qui a beaucoup v\u00e9cu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Est-ce que les \u00e9l\u00e8ves choisissent la classe kayak et sur quels crit\u00e8res ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Oui ce sont les \u00e9l\u00e8ves qui choisissent et nous sommes tr\u00e8s attentifs sur ce point. En fin d\u2019ann\u00e9e nous pr\u00e9sentons le projet \u00e0 tous les \u00e9l\u00e8ves. Les candidatures d\u00e9passent r\u00e9guli\u00e8rement le nombre de places offertes et nous devons s\u00e9lectionner 26 \u00e9l\u00e8ves (13 filles et 13 gar\u00e7ons). Aucun pr\u00e9requis en kayak de mer n\u2019est n\u00e9cessaire pour y participer. Notre volont\u00e9 est de recruter des \u00e9l\u00e8ves r\u00e9ellement motiv\u00e9s par le projet, c\u2019est-\u00e0-dire dispos\u00e9s \u00e0 accepter des situations inhabituelles, se lancer des d\u00e9fis et se soucier des autres. En fin de quatri\u00e8me, nous offrons la possibilit\u00e9 \u00e0 tous les \u00e9l\u00e8ves qui candidatent pour cette classe de vivre une premi\u00e8re le\u00e7on d\u2019esquimautage (49 \u00e9l\u00e8ves en 2021). C\u2019est sur leur motivation en acte que nous les s\u00e9lectionnons.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Tous les \u00e9l\u00e8ves r\u00e9ussissent-ils \u00e0 bien vivre cette activit\u00e9, tout le monde n\u2019est pas souple, \u00e0 l\u2019aise sur l\u2019eau, voire dans l\u2019eau ? Y a-t-il des enfants qui refusent de le suivre ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9l\u00e8ves retenus sont tr\u00e8s motiv\u00e9s. C\u2019est le levier principal de leur progr\u00e8s. Tous n\u2019ont pas les m\u00eames ressources, mais ils sont port\u00e9s par le projet. Certains ont besoin de plus de temps, d\u2019autres \u00e0 l\u2019inverse esquimautent avec les mains d\u00e8s la premi\u00e8re s\u00e9ance. Une des forces du projet est de partir de z\u00e9ro. Personne ne sait esquimauter au d\u00e9part. Rares sont les occasions \u00e0 l\u2019\u00e9cole de se confronter tous ensemble \u00e0 quelque chose qu\u2019on ne sait pas faire. Cela aide les \u00e9l\u00e8ves les moins \u00e0 l\u2019aise \u00e0 saisir leur chance comme les autres.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : A la fin de la vid\u00e9o pr\u00e9sentant votre projet sur votre site asqajaq.fr on entend : \u00ab Qu\u2019ils soient sur l\u2019eau, ou en classe, deux questions les animent :\u2013 Quelle est la place du qajaq dans la culture inuk ? \u2013 Quelle est la place de la culture inuk dans leur pratique du kayak ? \u00bb. Pourriez-vous nous en dire plus sur la philosophie de votre projet ASQAJAQ ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Nous pourrions dire du projet qu\u2019il est une petite anthropologie (8)<\/em> du kayak arctique. Ce sont les techniques de pagaie et les esquimautages le principal sujet d\u2019\u00e9tude. C\u2019est d\u2019abord une compr\u00e9hension en acte et par le geste qui nous conduit bien s\u00fbr \u00e0 \u00e9voquer avec les \u00e9l\u00e8ves une quantit\u00e9 d\u2019autres sujets. Dans une s\u00e9ance nous comparons souvent notre quotidien \u00e0 celui des inuits pass\u00e9 ou d\u2019aujourd\u2019hui. D\u00e8s la premi\u00e8re s\u00e9ance, les \u00e9l\u00e8ves apprennent \u00e0 esquimauter, avant m\u00eame de naviguer. Ils ne commencent \u00e0 pagayer qu\u2019\u00e0 la troisi\u00e8me ou quatri\u00e8me s\u00e9ance. Ce sont vraiment les esquimautages notre porte d\u2019entr\u00e9e.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est une mani\u00e8re originale d\u2019aborder la culture \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Les \u00e9l\u00e8ves travaillent g\u00e9n\u00e9ralement sur d\u2019autres cultures \u00e0 partir de lectures ou documentaires. L\u2019originalit\u00e9 du projet est d\u2019y entrer par l\u2019action. Nous pensons qu\u2019on peut mieux comprendre l\u2019autre en s\u2019essayant \u00e0 ses pratiques. C\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0 d\u2019ailleurs que se situe le profond\u00e9ment culturel<\/em> : non pas dans les gestes, mais dans ce qu\u2019on \u00e9prouve en r\u00e9alisant ces gestes.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Cette activit\u00e9 kayak est-elle orient\u00e9e comp\u00e9tition, sport collectif, relaxation, travail sur soi et vie en groupe, d\u00e9couverte de la nature, interrogation sur une autre culture ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Rien de tout cela, mais tout \u00e7a un peu quand m\u00eame ! La comp\u00e9tition n\u2019est pas une finalit\u00e9, ni la confrontation collective, ni le travail sur soi, etc., mais au fil des s\u00e9ances et selon les th\u00e9matiques \u00e9tudi\u00e9es ces diff\u00e9rentes notions sont d\u00e9velopp\u00e9es bien s\u00fbr, et certaines peuvent devenir saillantes ponctuellement !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par exemple, la pratique est comp\u00e9titive quand nous proposons des mini-concours pour inciter les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 se d\u00e9passer et se situer dans leur progression. Elle peut \u00eatre quasi artistique quand les \u00e9l\u00e8ves r\u00e9alisent des chor\u00e9graphies collectives pour prendre conscience d\u2019erreurs qui passent sinon inaper\u00e7ues (geste inachev\u00e9, pr\u00e9cipitation, blocage dans la rotation, gestes parasites ou compensatoires, etc.). D\u2019autres fois, le kayak est une pratique de pleine nature quand les \u00e9l\u00e8ves rencontrent par exemple les courants du Golfe et per\u00e7oivent l\u2019int\u00e9r\u00eat des man\u0153uvres pour s\u2019amuser sans crainte dans des reprises de courant. D\u2019autres fois encore, c\u2019est quasiment une pratique de d\u00e9veloppement de soi quand ils prennent conscience par des exercices respiratoires, posturaux et de coordinations, que leurs r\u00e9flexes de terrien peuvent leur jouer des tours (en particulier quand la t\u00eate, les \u00e9paules et le bassin veulent remonter en m\u00eame temps dans les esquimautages !).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

On s\u2019adapte beaucoup en fait. Il n\u2019y a rien d\u2019\u00e9crit dans le marbre. Souvent la s\u00e9ance se construit progressivement en fonction de ce qui se passe in situ.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

On aime bien cette forme de travail\u2026 avec ses surprises souvent f\u00e9condes d\u2019ailleurs !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Pour les \u00e9l\u00e8ves, la d\u00e9couverte de la rudesse, voire de la violence de la vie des inuits r\u00e9sonne-t-elle avec nos vies d\u2019occidentaux ? Sont-ils sensibles aux \u00e9volutions climatiques qui fragilisent l\u2019environnement du Grand Nord encore plus fortement qu\u2019ailleurs ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Ils y sont tr\u00e8s sensibles. Ce sont des questions que nous abordons fr\u00e9quemment pendant l\u2019heure de technologie du kayak. Nous leur montrons des films qui questionnent notre monde contemporain et son \u00e9volution. Amphibious man<\/em> par exemple. Les noces de Palo<\/em> (8) aussi sont un moment fort de l\u2019ann\u00e9e. Les \u00e9l\u00e8ves peuvent interrompre le visionnage \u00e0 tout moment pour soulever des questions, faire des remarques. De notre c\u00f4t\u00e9, nous encourageons ces \u00e9changes entre eux sous r\u00e9serve qu\u2019ils soient argument\u00e9s. Parfois ce sont des textes ou encore des podcasts que nous \u00e9tudions, toujours en privil\u00e9giant les interactions entre eux\u2026 culture orale oblige.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ils sont en troisi\u00e8me et beaucoup choisissent justement de montrer comment le projet kayak a nourri leur parcours citoyen dans le cadre de leur oral du brevet. Ils s\u2019appuient sur leur pratique, des reportages, des lectures, des exp\u00e9riences personnelles pour travailler sur les discriminations culturelles ou questionner les relations entre l\u2019humain et le non-humain, entre le vivant et le non-vivant, entre<\/span> l\u2019ancien et le contemporain.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u2019ailleurs, ce matin, une discussion s\u2019est install\u00e9e dans la classe en visionnant les Noces de Palo<\/em>. Les \u00e9l\u00e8ves ont vu des umiaks \u00e0 l\u2019\u00e9cran. Nous avons attir\u00e9 leur attention sur la largeur des pales et d\u00e9construit l\u2019argument qui affirme que les chasseurs groenlandais utilisaient des pagaies \u00e9troites parce qu\u2019ils ne trouvaient pas le bois ad hoc<\/em> pour en fabriquer de plus larges. Dans la foul\u00e9e, nous avons \u00e9voqu\u00e9 avec eux ces pol\u00e9miques qui agitent souvent les kayakistes entre tradition et modernit\u00e9. Nous avons organis\u00e9 un d\u00e9bat en divisant la classe en deux parties, chacune devant faire l\u2019apologie d\u2019une pagaie. Le plus dur a \u00e9t\u00e9 de trouver des volontaires pour la pagaie plastique, mais quelques-uns s\u2019y sont pr\u00eat\u00e9s de bonne gr\u00e2ce et courageusement ! Enfin presque, car un des rares volontaires pour d\u00e9fendre la pagaie moderne l\u2019avait confondue avec la pagaie bois. C\u2019\u00e9tait ludique, passionnant, et surtout une opportunit\u00e9 de les pr\u00e9parer \u00e0 argumenter.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : D\u00e9veloppez-vous un apprentissage de la pratique du kayak de mer sous nos latitudes ? Apprenez-vous la mer : mar\u00e9es, vagues, vent, etc. ? Abordez-vous la notion d\u2019itin\u00e9rance et d\u2019autonomie ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : En une ann\u00e9e nous survolons ces questions, sans jamais vraiment les approfondir. On ne peut pas \u00e9tudier tout le kayak en 14 demi-journ\u00e9es. Encore une fois, ce sont les circonstances qui orientent nos interventions. Par exemple, avant notre s\u00e9jour dans le Golfe du Morbihan, on approfondit l\u2019importance des courants en \u00e9tudiant la carte marine avec eux :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Quand vous regardez attentivement cette carte \u00e0 votre avis, o\u00f9 est-ce que \u00e7a risque de pousser au maximum ? Qu\u2019est-ce qui vous fait dire \u00e7a ? Qui n\u2019est pas d\u2019accord et pourquoi ? Dans quelle direction est-il pr\u00e9f\u00e9rable de partir ? On verra maintenant qui a raison sur l\u2019eau !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

On aborde un peu la th\u00e9orie des bacs\u2026 davantage pour les mettre en app\u00e9tit que pour leur faire comprendre, car c\u2019est surtout sur l\u2019eau qu\u2019ils apprennent. Les \u00e9l\u00e8ves ont tellement d\u2019occasions d\u2019apprendre des choses \u00e0 l\u2019\u00e9cole sans les mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve que nous privil\u00e9gions, autant que possible, l\u2019apprentissage en acte.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : <\/em>Traitez-vous des risques potentiels \u00e0 la navigation en mer ? De la prise de responsabilit\u00e9s ?<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Oui, mais \u00e7a reste limit\u00e9 \u00e0 leur pratique. Il y a deux s\u00e9ances consacr\u00e9es aux r\u00e9cup\u00e9rations. On leur a donn\u00e9 un algorithme \u00e0 suivre :
Si je peux esquimauter, j\u2019esquimaute.
Si je n\u2019y arrive pas, je nage calmement sans d\u00e9juper en attendant un appui.
Le cas \u00e9ch\u00e9ant, je d\u00e9jupe et j\u2019attends de l\u2019aide comme je l\u2019ai appris
Il nous arrive de nous renverser de fa\u00e7on impromptue pour les entra\u00eener aux man\u0153uvres de r\u00e9cup\u00e9ration.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Le kayak de mer se pratique souvent en groupe, ne serait-ce que pour des raisons de s\u00e9curit\u00e9. Est-ce un moyen de parler de solidarit\u00e9, de gestion d\u2019un groupe, de compl\u00e9mentarit\u00e9, d\u2019organisation ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Dans ce projet, le kayak est une pratique collective. Les \u00e9l\u00e8ves apprennent \u00e0 comprendre, faire confiance et donner confiance \u00e0 leurs camarades. D\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e, les ateliers d\u2019esquimautage sont l\u00e0 pour cr\u00e9er du lien entre les \u00e9l\u00e8ves. Ils ont besoin de la main de l\u2019autre pour trouver un appui suppl\u00e9mentaire et se remonter. Nous les encourageons aussi \u00e0 partager leurs exp\u00e9riences, leurs ressentis dans les d\u00e9briefings. C\u2019est une mani\u00e8re de construire du commun dans la classe. Plus largement, nous essayons d\u2019aiguiser chez eux le souci de l\u2019autre en navigation : avoir un \u0153il sur les kayaks autour d\u2019eux, demander ou apporter de l\u2019aide sans solliciter un enseignant, s\u2019engager ou renoncer en tenant compte du niveau global du groupe, etc.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Avez-vous r\u00e9alis\u00e9 des bivouacs dans le cadre de cette pratique : dormir \u00e0 la belle \u00e9toile, emporter le minimum,… ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Non.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Il y a un P\u00f4le national de formation SNSM \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de votre coll\u00e8ge (8 rue Hippolyte Durand), avez-vous eu des \u00e9changes avec eux ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Oui, nous les avions sollicit\u00e9s \u00e0 l\u2019occasion de la visite de France 3 pour la r\u00e9alisation d\u2019un court documentaire sur la classe. Ils nous avaient gentiment assist\u00e9s et transport\u00e9 le cameraman et le preneur de son dans leur Zodiac.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Quelles sont les r\u00e9actions des parents ? Quel est le r\u00f4le des vid\u00e9os dans la relation parents\/professeurs et parents\/enfants ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Il est vrai que les parents ont g\u00e9n\u00e9ralement une vision partielle de ce que font leurs enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Ils voient ce qu\u2019ils ont produit, mais rarement leurs enfants en train d\u2019agir. Les vid\u00e9os sont une porte ouverte sur ce qui se vit en cours.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : C\u2019est joli \u00e0 voir, faites-vous des animations publiques devant les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves ou devant tout public ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : On est d\u2019accord, un roll bien ex\u00e9cut\u00e9 est joli \u00e0 voir\u2026 enfin avec une pagaie groenlandaise bien s\u00fbr ! C\u2019est probablement d\u2019ailleurs l\u2019une des raisons qui explique l\u2019attrait des \u00e9l\u00e8ves pour cette pratique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les premiers explorateurs danois qui ont vu des esquimautages avaient mentionn\u00e9 \u00ab une sorte de danse dans de curieuses embarcations \u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mais non, nous n\u2019organisons pas d\u2019animations. \u00c7a reste scolaire, m\u00eame si une fois nous avions clos l\u2019ann\u00e9e par une comp\u00e9tition dans l\u2019esprit des jeux groenlandais. La manifestation avait attir\u00e9 des curieux et son lot de commentaires amusants.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En fin d\u2019ann\u00e9e, nous organisons une soir\u00e9e pour visionner le DVD souvenir avec toutes les vid\u00e9os de l\u2019ann\u00e9e\u2026 enfin, \u00e7a c\u2019\u00e9tait avant le covid !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Et quand vous faites des exercices, apparemment vous \u00eates parfois pr\u00e8s de la plage ou des voies pi\u00e9tonnes, quand les \u00e9l\u00e8ves embarquent ou d\u00e9barquent ont-ils des \u00e9changes avec les passants sur leur activit\u00e9 ?<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

PDJ-NT : Parfois en effet. Quand la mer est basse, les \u00e9l\u00e8ves se d\u00e9placent jusqu\u2019\u00e0 la base nautique. Les promeneurs<\/strong> <\/span>sont amus\u00e9s de croiser ces \u00e9l\u00e8ves affubl\u00e9s de pagaies en bois. Parfois ils nous interpellent pour en savoir un peu plus\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GV : Avez-vous \u00e9crit des articles et des livres <\/span><\/strong>sur cette exp\u00e9rience originale ?<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

La classe a effectivement a fourni un terrain d\u2019\u00e9tude et permis la publication de divers articles professionnels et scientifiques :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terr\u00e9, N., & Jan, P.-D (2019). Apprentissage du risque en kayak de mer. In O. Petiot (Ed.), Le risque, Pour l\u2019Action. Editions EP&S. [Lien<\/span><\/a>]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terr\u00e9, N., S\u00e8ve, C., & Huet, B. (2020). La construcci\u00f3n conjunta de un observatorio y un objeto te\u00f3rico : el ejemplo de la historia de la experiencia y el espacio de acciones. Laboreal. [Lien (fran\u00e7ais)<\/span><\/a>]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u200bTerr\u00e9, N., S\u00e8ve, C., & Huet, B. (2020). L\u2019\u00e9volution de l\u2019espace d\u2019actions des \u00e9l\u00e8ves : une aide \u00e0 la compr\u00e9hension des apprentissages en \u00c9ducation Physique et Sportive. Une \u00e9tude de cas r\u00e9alis\u00e9e avec des \u00e9l\u00e8ves de troisi\u00e8me en kayak de mer. eJRIEPS, 47. [Lien<\/span><\/a>]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terr\u00e9, N., Saury, J., & S\u00e8ve, C. (2013). \u00c9motions et transformation des connaissances en \u00e9ducation physique : une \u00e9tude de cas en kayak de mer. eJRIEPS, 29, 27-58. [Lien<\/span><\/a>]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Notes :<\/em><\/p>\n\n\n\n

(1) Kinnguffik paarlallugu
Se r\u00e9tablir sur le dos du cot\u00e9 oppos\u00e9 au renversement. Aussi appel\u00e9 esquimautage standard. Se commence en avant et se termine en s\u2019allongeant derri\u00e8re pour revenir \u00e0 la position de d\u00e9part. C\u2019est l\u2019esquimautage \u00ab<\/em> \u00e0 tout faire \u00bb<\/em>, et celui qui est souvent appris en premier.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(2) Innaqatsineq
En s\u2019allongeant sur le dos. Se r\u00e9alise en tenant la pagaie avec les paumes de main orient\u00e9es vers le haut. Le kayak doit \u00eatre maintenu \u00e0 angle droit avec la surface de l\u2019eau (m\u00eame si, en dehors des comp\u00e9titions, l\u2019embarcation est plut\u00f4t \u00e0 plat, ce qui n\u00e9cessite d\u2019arrondir le dos). Il permet de se reposer, de pr\u00e9venir une chute, et c\u2019est aussi un bon \u00e9ducatif pour l\u2019esquimautage standard.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(3) Qajaq USA
https:\/\/www.qajaqusa.org\/<\/span><\/a><\/em>
Cheri&Turner
https:\/\/www.cackletv.com\/sea-kayaking-dvds\/this-is-the-roll\/<\/span><\/a><\/em>
Maligiaq
https:\/\/www.canotier.com\/fr\/auteur\/maligiaq-padilla<\/span><\/a><\/em>
<\/span>Dubside
https:\/\/www.canotier.com\/fr\/greenland-rolling-part-1-2<\/span><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

(4) Terr\u00e9, N., & Jan, P.-D (2019). Apprentissage du risque en kayak de mer. In O. Petiot (Ed.), Le risque, Pour l\u2019Action. Editions EP&S. [Lien]<\/em><\/p>\n\n\n\n

(5) figures du kayak :
Alain Kerbiriou
http:\/\/www.diagonale-groenland.asso.fr\/kerlo.html<\/span><\/a>
Plasmor<\/em>
https:\/\/www.plasmor.fr\/<\/span><\/a><\/em>
Jacques Godin
https:\/\/www.jacques-godin.com\/apsuma<\/span><\/a><\/em>
Nicolas Dubreuil
https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Nicolas_Dubreuil<\/span><\/a><\/em>
Dominique Simonneau
https:\/\/www.dailymotion.com\/dominique-simonneau<\/span><\/a>
http:\/\/diagonale-groenland.asso.fr\/<\/span><\/a><\/em>
Sandie Desbois (pas de lien)
Jocelyne Ollivier-Henry
https:\/\/www.babelio.com\/auteur\/Jocelyne-Ollivier-Henry\/371404<\/span><\/a>
Lo\u00efck Bourdon
https:\/\/www.canotier.com\/fr\/auteur\/loick-bourdo<\/span><\/a><\/em>n<\/span><\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

(6) Jorn Riel
https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/J%C3%B8rn_Riel<\/span><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

(7) De pierre et d’os (B\u00e9reng\u00e8re Cournut)
https:\/\/le-tripode.net\/livre\/berengere-cournut\/de-pierre-et-dos<\/span><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

(8) Anthropologie \u2013 dictionnaire Le Robert :
Ensemble des sciences qui \u00e9tudient l’homme en soci\u00e9t\u00e9. \u2014 Anthropologie culturelle, qui \u00e9tudie les croyances, les techniques, les institutions, les structures sociales.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(9) Les Noces de Palo (1933 – un film de Knud Rasmussen et Friedrich Dalsheim)
https:\/\/www.comitedufilmethnographique.com\/film\/les-noces-de-palo-1933-78-min\/<\/span><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Inuits (Wikipedia)
https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Inuits<\/span><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Interview de Pierre-Dominique Jan (PDJ) et Nicolas Terr\u00e9 (NT), professeurs E.P.S.
Les questions sont de \u00ab GV \u00bb : Guy Lecointre et V\u00e9ronique Olivier<\/span> <\/em><\/h4>\n\n\n\n

Ci-dessous, bande dessin\u00e9e scolaire inspir\u00e9e d’extraits du livre de J\u00f8rn Riel \u00ab\u00a0Le Jour avant le lendemain\u00a0\u00bb https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Riel-Le-jour-avant-le-lendemain\/15991<\/span><\/a><\/h4>\n\n\n\n
\"\"
Kayak de mer : ASQAJAQ (sauvetage.kayakalo.fr)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Kayak de mer : ASQAJAQ (sauvetage.kayakalo.fr)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Asqajaq \u2013 Le kayak au coll\u00e8ge \u00e0 St Nazaire (44600) \u2013 un apprentissage exp\u00e9rimental :<\/strong>
Golfe du Morbihan : Ruilh Glaz – 4 juill. 2022<\/span><\/a><\/strong>
<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le kayak au coll\u00e8ge \u00e0 St Nazaire (44600) \u2013 un apprentissage exp\u00e9rimental \u00ab C\u2019est une mani\u00e8re originale d\u2019aborder la culture \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Les \u00e9l\u00e8ves travaillent g\u00e9n\u00e9ralement sur d\u2019autres cultures \u00e0 partir de lectures ou documentaires. L\u2019originalit\u00e9 du projet est d\u2019y entrer … Lire la suite\u00ad\u00ad<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"footnotes":""},"class_list":["post-2467","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sauvetage.kayakalo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sauvetage.kayakalo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sauvetage.kayakalo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sauvetage.kayakalo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sauvetage.kayakalo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2467"}],"version-history":[{"count":41,"href":"https:\/\/www.sauvetage.kayakalo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2467\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2730,"href":"https:\/\/www.sauvetage.kayakalo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2467\/revisions\/2730"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sauvetage.kayakalo.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}